شبان کارگی مسیحی؛ انکار یا آفرینش سوژه؟
Authors
abstract
در این مقاله سعی شده است مفهوم شبان کارگی و رابطۀ آن با انکار یا آفرینش سوژه تشریح گردد. فوکو همچون نیچه با تقلیل اخلاق شبانی به خواستِ قدرت و اعمال سلطه، غایت چنین اخلاقی را انکار سوژه و نیستانگاری می داند که در شکل نفیِ زندگی و کین توزی به هرآنچه نیرومند و سرشار است، به نمایش نهاده می شود. شبان، سوژۀ مسیحی را به اُبژۀ معرفتی تبدیل می کند. او مدعی است می خواهد سوژه ها را بشناسد برای اینکه بتواند از آنها مراقبت کند. نتیجه اما از دید فوکو چیزی مخاطره آمیز است: تبدیلِ سوژه ها به موجوداتی وابسته و مطیع که از هرگونه زایش و آفرینشی عاجز اند. نگارنده با رویکردی انتقادی می کوشد نابسندگی چنین روایتی از اخلاقِ مسیحی را روشن سازد.
similar resources
جرمانگاری انکار هولوکاست: مطابق یا مغایر حقوق بشر؟
در جرمانگاری انکار هولوکاست، بهعنوان یکی از موارد محدود کننده آزادی بیان، همواره این سوال به ذهن خطور میکند که آیا نگرشی اینچنین نسبت به انکار یک واقعه تاریخی یا تحلیل و ایراد به زوایای این رخداد، مطابق با موازین حقوق بشر است یا خیر. اهمیت موضوع از آنجا ناشی میشود که مواجه با اعمال محدودیت بر یکی از اساسیترین حقوق انسانی یعنی حق بر آزادی بیان میشویم. این حق بهعنوان پایه و اساس جوامع مبت...
full textمصادر انکار اعجاز قرآن
بعد از نزول قرآن کریم، کتاب هدایت همگان، از طرف خدا بر پیامبر اکرم عده ای آن را پذیرفتند و عدهای دیگر به انکار آن پرداختند. حال، باید دید چه زمینهها و مصادری وجود داشت که مشرکان و مخالفان آیات قرآن را انکار کنند. در این مقاله با روش توصیفی- تحلیلی با استفاده از آیات قرآن در پی یافتن پاسخ برای آن هستیم. تحقیق و مطالعه آیات قرآن نشان میدهد برخی از مصادر انکار قرآن عبارتند از: کفر مشرکان، لجا...
full textانکار، اثبات یا تأمل؟پیرنیا و احراز اصول معماری ایرانی
اندیشمندان بسیاری اعم از ایرانی و غیر ایرانی، سعی در فهم واشاعه ی بنیان های معماری ایران در طول سالیان داشته اند؛ استاد محمدکریم پیرنیا نیز از جمله این اشخاص بوده و استخراج و تدوین اصول پنجگانه معماری ایرانی نیز از نتایج تلاش های اوست. با توجه به بازخورد و واکنش های متفاوتی که امروزه در برابر این اصول وجود دارد، هنوز کارایی آنها در معماری امروز ایران مورد ارزیابی قرار نگرفته است. اما پیش از آن ...
full textدشواری های ابن سینا در پذیرش یا انکار معاد جسمانی
ابن سینا در مورد معاد جسمانی در آثار مختلف خود دو موضع کاملاً متفاوت داشته است. وی گاهی، پس از اثبات عقلانی معاد روحانی، می گوید معاد جسمانی را بر اساس قول پیامبر (ص) می پذیرد و گاهی، با نقد دلایل کسانی که به معاد جسم یا جسم و روح قائل اند، تنها معاد نفوس را می پذیرد. در هر دو موضع، وی با مشکل خاصی مواجه است. ابن سینا هنگامی می تواند به جسمانیت معاد از طریق پیامبر معتقد باشد که امکان آن را نشان ...
full textMy Resources
Save resource for easier access later
Journal title:
شناختجلد ۷، شماره ۱۰، صفحات ۰-۰
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023